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  • 读陈世良《西域佛教研究》

    代表性专家之一，这一组文章充分体现了他的研究分量。　　尽管是一个冷门的领域，但也是考验学者治学功力的 “试金石”，学术本来就是比文学更为寂寞的领域，更需要一份坚强的意志才能耕耘出成果。新疆虽然是一片值得我们骄傲的文化沃土，但如果没有耐得住寂寞的研究者开掘出那些文化成果，世人也难以知道新疆佛教文化资源的分量。　　作者：何运超 ...

    何运超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350864273.html

  • 第七识与假悟

    一切法。不管是在清醒的时候，或者于闷绝等五位中，它都是不断地想要作什么，不甘于寂寞，不愿处于无为的状态之中，所以当意识的你正在修定，想要在定中长时安住，它会悄悄地给你一个没有语言文字的妄念。禅定修不好、妄想很多的原因，就是由于末那识的你喜欢攀缘贪着，不肯安于无为寂寞的境界之中。虽然意识的你知道要修定而证取俱解脱，可是无法说服末那识的你去改正攀缘的习气。所以要修定，你就必须在历缘对境之中去断除对世间法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022265111.html

  • 王士禛《夜雨题寒山寺寄西樵、礼吉》赏析

    的寒山寺，早已是今非昔比。枫桥是寂寞的，是萧条的，而水边的客店，透露了多少的冷清和寂寥，往来旅客的稀少，反映了此时的枫桥的寂寥和孤独，反映了历经战火之后的寒山寺的萧条。诗人千里迢迢来到苏州，与远方的朋友，有着不一样的惆怅和无奈！十年在江南，诗人的梦想是：独自一人，在寂寞的晚上，独自倾听夜半的钟声，独自享受唐朝张继听到的钟声——而今天，诗人来到苏州，听到的钟声，却是如此不同，心境是这样的状态，不禁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544068355.html

  • 南怀瑾：清福最难

    享清福。人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494173701.html

  • 君子之交淡如水

    君子之交淡如水 说来可笑，我一直认为君子之交淡如水的意思是，君子之间的交往要坦然处之。所以总是在想，君子是不是都耐得住寂寞呢？交往都淡如水拉，怎能不寂寞?对朋友说了想法，他笑了，告诉我这句话其实主机不是这个意思。本意是君子不以利益来交往。下一句是小人之交甘若醴。 我有些红脸，不过转念一想，自己也不无道理。庄子的话，历来都是博论，你套用到哪里都有一定的道理。我这么解释也不全为过...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401074948.html

  • 修行者的气质

    正确的，我们需要以一种独到的眼光去认识和了解人生，然后孤独地行走。“横担藜棘不顾人，直入千峰万峰去。”这是何等的洒脱和勇敢的前行！看似孤独，其实自由；看似寂寞，其实无比充实和自在，因为有信念有底蕴有目标，能在孤独和寂寞中内观心灵无比的壮美和辽阔，在静坐与独思中参详宇宙人生的奥妙“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。”苏轼的这首词流露的就是这种独行气质。 二、旷达气质 人最容易犯的错误就是执假为...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104276538.html

  • 出家人的生活教育

    产生了各种犯罪造恶的源泉，社会风气这么坏，道德沦丧，都是起因于个人的物欲太重，为了排除寂寞、单调、孤寂的生活，痴迷的追求那种靡烂生活，社会所付出的代价实在太高了，弄得人人在恐惧不安中过活。究竟灰色生活好？还是靡烂生活好？有智者应该有所选择。 　　出家人的生活，在修道过程里，是没有假期的，必须时时刻刻都如法如律，不可放逸。一生过修行生活，必然异常单调寂寞，如果能使内心平静，修道就容易成就。如金刚经...

    如悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364979639.html

  • 想当SOHO族？先破三大心理关

    寂寞中。 　　不过，SOHO族也不必担心自己一定会患上“社交恐惧症”，可以在新的工作平台上结交新朋友。当然也不要与老朋友疏于联系，而是要融入社会，融入到各种社交关系中，这样可以避免SOHO族产生不安全感。 　　难关三 　　没了束缚多了寂寞 　　诸多SOHO族抱怨，对生活和工作都很厌倦，既无成就感也无满足感。SOHO族在工作中经常单兵作战，因此不管是压力还是成功的喜悦，都无人分担也无人分享。...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08495883659.html

  • 管人管事有奥秘

    所以，自己以前是拼命工作，或者找事情做。这样才能使自己充实，最少地被散乱心困扰。现在经过六年多的禅修，知道如何控制自己的心，或者说基本上可以做自己心的主人。所以，不再受寂寞或者叫孤独的威胁，因为自己知道了如何把散乱的心收住，不让它胡思乱想。 　　所以，不管是外向的人，还是内向的人，其散乱的心是一样的，他们都会受到散乱心的威胁，面对寂寞和孤独的困惑。只是在没有学习禅修之前，因为不知道如何去面对这颗...

    明一法师

    |禅定|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/07574086046.html

  • 静修庵静静的回忆

    　　静修庵静静的回忆 　　静静的回忆起“静修庵”，才发现时间在现时止步，把幽远的深邃从过去带来。一如青灰色的砖，青灰色的小瓦，寂寞的守候在现实与过去的出口，不知道该往哪里走。 　　一边是高楼大厦，一边是古旧的印迹。好像御碑亭，好像纵棹园，依旧笼罩着明清的气息；好像大运河，远远的飘来飘去隋唐的船；静修庵依旧供奉着盛唐的神佛。幽深的禅院，寂寞的像空灵的天，听不到声音。或者有声音，那是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07343590229.html
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